Article paru en premier sur le blog Finer Femininity. Merci Brin de Pep’s pour la traduction !
Le travail peut être une prière
Et cela nous amène à travailler comme une forme de prière et à aider les enfants à comprendre que travailler pour l’amour de Dieu est un acte d’amour aussi tangible que s’ils couraient vers Lui avec une étreinte. Au début, apprendre à faire notre lit, à essuyer la vaisselle et à cirer des chaussures est un jeu amusant, mais la nouveauté disparaît rapidement et les tâches ménagères qui étaient amusantes au début, peuvent perdre leur éclat et devenir une corvée désagréable.
Si ce sont des prières, cependant, cela peut être différent. Ce n’est pas que les tâches que nous détestons faire soient transformées en occasions de grande joie spirituelle ; mais il y a une grande différence entre les faire parce qu’on vous dit de le faire et les faire parce qu’elles peuvent être appliqués aux souffrances d’un autre enfant quelque part, qui n’a pas de lit à faire, qui doit passer ses nuits blotti dans un trou, frissonnant, affamé, malheureux et n’ayant personne pour s’occuper de lui.
Ensuite, il y a une bonne raison d’essayer de faire notre lit avec soin au lieu de tirer les couvertures pour cacher les froissements dessous. Lisser les draps et quadriller les coins et repousser les oreillers peuvent être de petites cérémonies d’amour d’une petite fille qui les fait parce que Christ peut les utiliser comme baume pour l’un de ses membres souffrants. Il faut enseigner aux enfants, mais aussi aux adultes, que le travail est une prière. Ces couches qui sont changées tous les jours, ces repas qui sont cuisinés encore et encore, ces sols qui ne sont nettoyés que pour être salis le lendemain – sont aussi véritablement une prière dans la vocation de la mère que les veilles et les prières des religieux.
Encouragez votre enfant à offrir ses souffrances
Il y a aussi des souffrances dans la vie des enfants et c’est une prière éloquente. Le simple stoïcisme ne fait pas partie de la formation du chrétien. Trop souvent, c’est le glas de l’humilité. Mais la souffrance embrassée et offerte au Christ souffrant, même avec des hurlements et des larmes, est une arme puissante. La route vers le Calvaire était une longue ecchymose sans fin, et elle aide un enfant à se rappeler, quand il est blessé, que Jésus a été blessé de la sorte, et bien plus encore, et que cette douleur mystérieuse peut être versée sur ses plaies et aidera à réparer pour la douleur qu’il a dû supporter. Toutes les mères du monde embrassent les bosses et les ecchymoses de leur progéniture pour les « guérir ».
Nous pouvons leur donner quelque chose de beaucoup plus concret à faire avec leurs blessures que de simplement les amener à être embrassées. Nous pouvons les réconforter et les calmer, puis les diriger dans l’utilisation de la douleur, et il est étonnant de constater avec quelle facilité ils apprendront la leçon de la douleur et de sa valeur. « Offrez-le, mon cher ; donnez-le à Jésus pour l’aider à le réconforter de la douleur des ongles dans ses mains et ses pieds pauvres. » Confrontées à une vie de souffrances récurrentes (d’une manière ou d’une autre), nous donnons à un enfant la seule arme valable à utiliser lorsque nous lui apprenons à prendre sa propre douleur entre ses mains et à l’appliquer librement. Travaille, joue et prie pour réconforter le Christ et son œuvre dans son Église.
La douleur fait partie de la prière
« Les mères modernes s’appuient sur des livres de psychologie pour interpréter le comportement des enfants depuis si longtemps maintenant, que si tous les livres de psychologie étaient réduits en cendres, peu de mères pourraient se détendre avec la conviction que l’amour de Dieu, l’instinct maternel et la grâce divine pourraient prendre leur sens. Ce que nous voulons tous, petit ou grand, c’est Dieu. Si nous ne le réalisons pas, cependant, nous choisissons de nombreuses choses ignobles à sa place. Et si nous voulons apprendre aux enfants à être bons avec une bonté durable, nous devons leur apprendre à être bons pour l’amour de Dieu. » (Mary Reed Newland, Comment élever de bons enfants catholiques, 1954)
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